Storia di un povero Cristo (a Padova)

Salve, cari amici,

mi presento: sono un povero Cristo. Nel senso non generico, ma proprio di Cristo Gesù, confidenzialmente detto Il Crocifisso, per quella cosa che sono morto così, in croce, più di 2000 anni fa, in Palestina.

Non era mica una bella cosa, crepare così, vi assicuro. Era una pena immensa, feroce, tanto che i Romani la riservavano solo agli schiavi o a chi non aveva la cittadinanza. Per questo i miei primi seguaci manco mi volevano raffigurare così, crocifisso, ma lasciamo stare. Fatto sta che dopo, per i 2000 anni successivi, han deciso che crocifisso andavo bene. E così mi sono ritrovato crocifisso un po’ dappertutto, e, lasciatemelo dire, qualche volta anche in luoghi dove avrei preferito non stare: perché passi nelle chiese, ma mi hanno schiaffato ovunque, sulle bandiere, sui pennoni, dentro i Tribunali e sui patiboli. Ve lo immaginate, voi, come mi ci dovevo sentire io, a essere esposto dove si pronunciavano ed eseguivano condanne su altri poveri cristi che, colpevoli ed innocenti, si trovavano a provare la stessa paura e lo stesso sconforto che avevo provato io? A stare lì, appeso al muro, apparentemente a proteggere e sostenere gente che era uguale uguale ai Farisei che mi avevano mandato a morte? Ad essere esibito nei luoghi dove lo Stato esercitava il suo potere, io che avevo detto che Cesare e Dio erano due cose diverse e separate e bisognava tenerle tali?

Delle tante umiliazioni che ho dovuto sopportare per amor vostro, le peggiori le ho sopportate da morto, se ci pensate, e da chi si diceva mio seguace.

Ora è un periodo, diciamo qualche secolo, che sto più tranquillo e sereno, perché dacché hanno inventato questa cosa che lo Stato è laico, non mi sbattono più dove conviene a loro. Lo Stato fa lo Stato, e io posso fare quello che voglio io, che sarebbe confortare e proteggere quelli che credono in me e che mi cercano, e che, soprattutto, mi lo fanno senza costrizioni. Non sono più una bandiera che segna un confine, un simbolo che divide il di qua dal di là, il “noi” e “loro”: sono uno che accoglie chi vuole venire da lui, e chi non vuole pazienza.

Stavo tranquillo e sereno, dunque, finché stamattina non ho sentito la bella pensata del neosindaco di Padova, che ha detto che imporrà a tutte le scuole e tutti i locali pubblici di esporre l crocefisso , e a me, scusate, sono un po’ girati i santissimi. Primo perché nelle scuole e nei locali dello Stato quasi sempre ci sono già, anche se me ne sfugge il motivo, dato che chi crede in me non ha certo bisogno di vedermi attaccato al muro come promemoria, e chi non crede in me non è che vedendomi là appeso si converte.

Ma soprattutto mi son girati perché mi vuole appendere lì mica perché sono io, o perché si ricorda quello che ho detto. No, mi impone là di nuovo come una sorta di confine, di bandiera, “un simbolo della nostra civiltà”, come dicono; in breve un promemoria per ricordare a tutti quelli che non sono cittadini italiani che sono degli estranei, persino nei luoghi pubblici, che poi sono quelli di tutti.

Abbia pazienza, caro neosindaco di Padova, ma come vuole che a me una roba del genere faccia piacere? Lo sa perché io son finito crocifisso, invece che decapitato come il mio seguace Paolo? Perché, per i Romani, io non ero un cittadino del loro impero e quindi non avevo gli stessi diritti, compreso quello di morire condannato a morte sì, ma senza soffrire troppo e con un po’ di dignità: ero uno che era stato conquistato e dentro i confini dell’impero ci viveva, ma guardato con sospetto, perché avevo una religione, quella ebraica, che loro consideravano pericolosa e fonte di problemi, e la dignità potevo scordarmela.

Ora, cari amici, pensate un po’ voi come devo sentirmi, ad essere appeso al muro per ricordare, nelle menti di questi miei pretesi seguaci, ad altri poveri cristi come me che non sono cittadini, e che vivono sì nel territorio dello Stato italiano, ma non con gli stessi diritti, e anzi, guardati con sospetto perché sono diversi. Cioè, devo ricordarglielo io, che ero come loro, e che sono stato condannato a morire in croce perché, come loro, a me non riconoscevano neppure un po’ di umano rispetto.

Quindi fatemi un piacere: lasciatemene fuori. Lasciatemi fuori da queste beghe e ripicche meschine, e non usatemi come una clava per colpire od offendere persone a cui mi sento vicino, anche se magari non credono in me. Son morto, e male, in croce, soffrendo. Fatemi almeno la grazia di non essere usato per far soffrire ed umiliare altri disgraziati come me.

In fede,

Vostro Gesù Cristo.